La guerre en Ukraine et pourquoi la Russie et l'Ukraine ont fait preuve d'une telle cruauté l'une envers l'autre.
Inscriptions gravées sur la poitrine, femmes violées, personnes pendues et mutilées. Dans les médias russes, cela est dit à propos des nationalistes ukrainiens. En ukrainien - sur les soldats russes. Et tandis que les puissants de ce monde se partagent les sphères d'influence, les « plus faibles », armés - certains de patriotisme, d'autres de nationalisme - s'entretuent. Beaucoup d'entre eux ne sont pas assez stupides pour ne pas comprendre qui a besoin de tout cela - et ils le coupent quand même. Et beaucoup ne comprennent pas, et encore une fois ils coupent - voisins, amis, frères … Pourquoi?
«Au cours du passage du concept de« personne »ou«personnalité»au concept de«masse», un phénomène qualitativement nouveau surgit -« conscience collective ». En partie, ce processus est similaire à la façon dont les cellules du corps créent un organisme complet. Mais appliquée aux personnes, cette "nouvelle qualité" se caractérise de loin des meilleures propriétés. Dans la masse, la suggestibilité, l'infectiosité mentale augmente fortement, la critique diminue », écrit Mikhail Reshetnikov, recteur de l'Institut de psychanalyse d'Europe orientale, docteur en sciences psychologiques, spécialiste bien connu dans le domaine de la psychologie du comportement de masse dans des conditions d'environnement, les crises technologiques et sociales, Mikhail Reshetnikov, dans son article « La guerre civile et la révolution sont des névroses sociales. »
C'est compréhensible: même Sigmund Freud a décrit une masse (à la fois non organisée, comme une foule de badauds, et organisée, comme une armée, des supporters de football ou des adeptes de toute religion; nous parlons, bien sûr, de ces cas où ces derniers se rassemblent en grand nombre - NS) comme une sorte d'organisme "unique", dans lequel la majorité absolue des gens, contre leur gré, se dégradent psychologiquement presque à un état primitif (sur la nature de ce phénomène, que Freud compare à des phénomènes tels que la chute dans l'amour et l'hypnose, lisez l'article « Why don't we love leaders ? » paru dans Naked Science n°11, février 2014). Les gens se sentent beaucoup plus puissants et plus confiants - et commencent à se comporter d'une manière qu'ils n'auraient jamais été conduits dans une autre situation, car le sens de la responsabilité individuelle pour ce qu'ils ont fait est fortement réduit.
Freud compare l'état d'un individu dans une foule à la vie mentale d'un enfant. "Si les masses veulent même passionnément quelque chose, alors tout de même cela ne dure pas longtemps, elles ne sont pas capables de désir à long terme", écrit le psychiatre. - Elle ne tolère aucun délai entre son désir et la réalisation de celui-ci… Les sentiments des masses sont toujours très simples et excessifs. Les masses ne connaissent ni doute ni hésitation. La masse est impulsive, changeante, irritable. Il est contrôlé presque exclusivement par le royaume inconscient. »
Dans la masse, des idées et des croyances complètement opposées peuvent coexister et coexister calmement (par exemple, le commandement "Tu ne tueras pas" avec les horreurs de l'Inquisition). La même propriété, comme vous le savez, a notre inconscient. La messe se construit sur les relations libidinales de ses membres (« frères » en Christ, l'idée de patriotisme, où « un pour tous et tous pour un », etc., sont les conséquences de ces « amours », relations amicales). Pour la même raison, comme tous les politologues le savent, tout ennemi « extérieur » rallie toujours la population et la rend plus fidèle à son chef, même si les cotes de ce chef parmi la population étaient plutôt basses auparavant.
Au fait, à propos du chef. Toute masse en a besoin. Le leader doit assumer ce rôle, et les masses doivent "se rendre" au pouvoir de cette personne. C'est précisément de se rendre, car après que les masses ont trouvé un chef, elles deviennent obéissantes.
"Les masses se considèrent toujours plus autoritaires que n'importe quel spécialiste très compétent et utilisent les méthodes de comportement les plus primitives pour réprimer la dissidence", poursuit Mikhail Reshetnikov. - La masse est sujette aux points de vue extrêmes et aux extrêmes. Sous l'influence des dirigeants, les masses sont capables des plus hautes manifestations de dévouement et de dévotion aux nobles idéaux. Dans ce cas, la masse peut fonctionner avec peu ou pas de désir de gain personnel. Le plus souvent, les raisons qui ont poussé les masses à agir sont basées sur le désir de profit ou sont basées sur les idées d'égoïsme de groupe. Ce sont ces idées qui, en règle générale, sont nommées et alimentées par des dirigeants qui poursuivent des objectifs autres que les masses qu'ils dirigent. »
Le pire commence lorsque les masses passent à des actions concrètes (et elles y passent rapidement), car il est très, très difficile de les arrêter. Après tout, les masses n'ont pas besoin de la vérité, elles ont soif d'illusions - sur le patriotisme, la noble vengeance, l'indépendance et un avenir radieux. Mikhail Reshetnikov: "Pour la foule, peu importe qui a commencé ou qui est à blâmer - seulement une lutte sans compromis jusqu'à la fin." Il y a un autre schéma: plus il y a de doutes sur une illusion (disons, la justesse de votre parti), plus on fait d'efforts pour la maintenir. Par conséquent, les fans religieux aiment imposer leur foi à tout le monde et même tuer pour cela.
Presque toutes les illusions sont basées sur des désirs qui ne sont jamais pleinement satisfaits. Ce sont de simples désirs humains de bonheur, d'amour, de richesse, de reconnaissance et de respect de soi. «En cas de crise, ces désirs insatisfaits se superposent à des mythes génériques, dont l'essence est:« Notre clan (peuple) ne peut pas être mauvais », écrit Reshetnikov. - Par conséquent, avec la tendance inhérente d'une personne à projeter sa culpabilité vers l'extérieur, tout ce qui est mauvais s'explique facilement dans les intrigues de certains ennemis. Peu importe quel genre, mais c'est mieux - les étrangers et ceux qui vivent dans le quartier, ceux qui peuvent être atteints et sortir leur insulte."
Ce scénario est typique de presque tous les conflits interethniques. Tous les peuples, même les plus cultivés et les plus civilisés, sont sûrs de leur cœur: ils ne sont pas seulement pires, mais meilleurs que les autres. L'Allemagne des années 30 en est un exemple bien connu.
« Si l'immersion des masses dans les fantasmes et les illusions atteint un certain niveau, apparaît une névrose de masse, une névrose nationale, voire supranationale. Presque toutes les révolutions sanglantes et les guerres civiles sont des névroses sociales », conclut Mikhail Reshetnikov.
La prochaine fois, lisez l'article sur les modèles de l'état et le comportement des civils qui ont visité la zone de conflit armé et ont été menacés d'être tués.