Qu'est-ce que les gens qui se méfient de la science ont en commun avec les jeunes enfants ?

Qu'est-ce que les gens qui se méfient de la science ont en commun avec les jeunes enfants ?
Qu'est-ce que les gens qui se méfient de la science ont en commun avec les jeunes enfants ?
Anonim

Quel est le lien entre la pensée des enfants et la science, ou plutôt la résistance à ses conclusions ? Alexandre Markov en parle

fille fâchée
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En fait, les psychologues des profondeurs savent depuis longtemps que les questions de "connaissance" en tant que catégorie rationnelle jouent un rôle mineur dans n'importe quel domaine de notre vie. En psychologie, il existe même un terme spécial qui caractérise le rejet irrationnel interne de quelque chose d'utile à une personne - la résistance. En particulier, la résistance à la science est clairement liée non pas tant au manque de connaissances et d'alphabétisation banales, qu'au fait qu'une personne ne veut pas acquérir cette connaissance. Il est plus commode et confortable pour lui de croire en Dieu, l'âme, le monde immatériel, etc., car c'est beaucoup plus facile et plus sûr d'un point de vue psychologique (« s'il n'y a pas de Dieu, qui me protégera, moi et mon mes proches", "qui punira la personne qui m'a offensé", "Pourquoi est-ce que je vis", "pour qui j'espère", et "si je meurs, je n'irai dans aucun paradis, et je n'existerai tout simplement pas "", "Je ne serai pas récompensé pour ma souffrance", "s'il n'y a pas de Dieu, alors il n'y a pas de normes morales, alors je ferai ce que je veux", etc. - beaucoup de gens, hélas, sont tout simplement incapables de répondre à ces questions du point de vue de la dure réalité).

Il n'y a pas si longtemps, des conclusions similaires ont été confirmées expérimentalement. Il en parle dans son livre « The Birth of Complexity. Biologie évolutive aujourd'hui: découvertes inattendues et nouvelles questions « célèbre biologiste et vulgarisateur de la science Alexander Markov: » Selon des chercheurs américains, l'une des raisons importantes du rejet massif des connaissances scientifiques et de la propagation des superstitions dans la société est l'incohérence de nombreuses conclusions de la science moderne avec les propriétés et les inclinations innées de la psyché humaine et les stéréotypes établis de la conscience publique. En conséquence, un phénomène appelé « résistance à la science » se développe.

Mais ces dernières années, plus d'une étude a été réalisée sur ce sujet. Ils ont montré que certains aspects de la "résistance à la science", apparemment, sont inhérents à tous les peuples et toutes les cultures, et leur raison réside dans les particularités de la psyché de l'enfant.

En fait - et les psychologues des profondeurs le savent aussi - aucun bébé n'est né dans ce monde, complètement dépourvu de toute connaissance de ce monde. Il sait parfaitement, par exemple, que les objets ont une densité, une stabilité dans le temps (il a généralement un concept du temps, bien qu'un peu le sien), ils comprennent que les actions et les actions des gens ont un but, que les émotions des gens sont leur réaction à tel ou tel événement, etc.

Sans ce « savoir », les enfants ne pourraient pas apprendre, mais ils empêchent aussi les enfants (et donc beaucoup d'adultes qui n'ont pas perdu la tête de leurs enfants) de percevoir des arguments scientifiques « ennuyeux » et « incompréhensibles ». Ainsi, l'idée des enfants que tous les objets tombent sans support, jusqu'à un certain âge (8-9 ans), empêche les enfants d'accepter pleinement le fait que la Terre est ronde.

"L'incrédulité" de masse dans l'évolution, à la fois chez les enfants et chez les adultes qui ont conservé certaines caractéristiques de la pensée immature, est due au fait que l'enfant est enclin à voir dans la réalité environnante une sorte de "sens", l'activité intentionnelle de quelqu'un (et le psychisme même de l'enfant est extrêmement égocentrique - il se considère comme la cause de beaucoup de choses, il se considère comme le centre du monde; cela ne veut pas dire qu'il en parle - les enfants agissent inconsciemment et ne comprennent pas les raisons de leurs actions - il pense que si "papa / maman boit, alors je suis à blâmer pour cela", que" maman n'a été créée que pour lui, et elle fera tout pour lui ", il ne pense pas qu'une autre personne (maman) peut se fatiguer, tomber malade, être de mauvaise humeur. Tout cela est associé à l'égoïsme et à l'égocentrisme normaux et naturels d'un petit enfant, qui doivent être éliminés sans faute, mais cela doit être fait progressivement, sans dureté excessive, en tenant compte des caractéristiques d'âge des jeunes enfants. De plus, les enfants ont aussi une tendance biologique innée à la supériorité totale: « Je suis le meilleur », en partie à cause de la compensation de l'impuissance des enfants, de la « petitesse », etc. Par conséquent, de nombreux adultes ont du mal à accepter le fait que nous ne sommes pas tous une création de Dieu, mais des descendants de singes, et si nous parlons strictement scientifiquement - oh, horreur - et nous sommes des singes - NS).

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«Par exemple, une étude spéciale a montré la ferme conviction des enfants de quatre ans que tout dans le monde existe« pour quelque chose »(les lions - les regarder dans le zoo, les nuages - pleuvoir), - écrit Markov. "Des études spéciales ont également confirmé la tendance des enfants à une explication créationniste de l'origine des objets dans le monde environnant (tout autour a été fait par quelqu'un dans un but précis)." Les mêmes caractéristiques peuvent être observées chez les adultes: « La vie d'une personne a un sens », « Mes souffrances me sont envoyées par Dieu », « Dieu nous envoie exactement tout ce que nous pouvons supporter », « Le destin ne peut pas être dupe », ou un autre événement est prédéterminé "," Si les étoiles sont allumées, alors quelqu'un en a besoin "(de nombreux événements de la vie, en effet, semblent être" prédestinés "; peu de gens savent que cela n'est pas du tout lié à un destin crapuleux ou" divin punition », mais avec certains « scénarios de vie », avec des traumatismes inconscients de l'enfance qui nous « forcent » inconsciemment à nous retrouver dans des situations identiques ou généralement similaires - NS).

Une autre propriété de la pensée des enfants est le dualisme. C'est l'idée qu'il existe une différence fondamentale entre le matériel et le spirituel (corps et âme, cerveau et conscience). Toutes ces qualités demeurent chez de nombreux adultes, donnant lieu à des discussions sociales bizarres: est-il possible de faire des expériences sur des animaux, ou sur des embryons humains et des cellules souches, car ils peuvent avoir une « âme ». Les avocats soulèvent sérieusement la question de savoir s'il est possible de blâmer les criminels pour leurs crimes, car ils sont tous déterminés et dépendent du travail du cerveau. Il s'avère que la personne n'est pas à blâmer, c'est "son cerveau lui a fait faire ça"…

Quelque chose dépend aussi des traditions culturelles, par exemple, aux États-Unis, il y a un rejet beaucoup plus important de la théorie de l'évolution que dans d'autres pays. Soit dit en passant, en Russie avec la "résistance de la science", la situation n'est pas pire que dans d'autres pays, et parfois même meilleure.

Les enfants, comme la plupart des adultes, ont également tendance à ne pas être critiques vis-à-vis de quelque chose dit par une source faisant autorité et une personne qui prononce quelque chose de directif, confiant. "Les mumli-scientifiques avec leurs éternels doutes et phrases comme" bien sûr, jusqu'à présent, ce n'est qu'une hypothèse… "- ne suscitent aucune confiance chez les enfants (lisez de nombreux adultes - NS)", écrit Alexander Markov.

Quand les idées scientifiques ne trouvent pas de soutien dans la société (et cela est compréhensible, car cette société même a déjà été formée par les mêmes personnes qui ont amené leur perception d'enfance à l'âge adulte, et qui n'ont pas non plus eu de soutien de la société en termes d'acceptation des idées scientifiques), la tendance à la pensée infantile chez l'adulte n'en est que renforcée. « Dans une telle société, elle (la résistance à la science - NS) devient particulièrement forte s'il existe une alternative non scientifique à ces idées (idées scientifiques - NS), qui ne contredit pas le " bon sens élémentaire " et s'appuie sur des bases solides, respectées et très « sources » confiantes. Aux États-Unis, c'est le cas de la biologie évolutive et de la neurobiologie: les conclusions de ces sciences contredisent à la fois l'intuition des enfants et les déclarations de nombreux politiciens et chefs religieux respectables. Que dire de la situation en Russie. La seule consolation est que les créationnistes, les fomenkovites et autres astrologues, bien sûr, ne sont responsables de rien. C'est juste que "le cerveau le leur fait penser".

Vous pouvez en apprendre plus sur la pensée enfantine et immature et ses propriétés en lisant l'article « Pourquoi les gens ont-ils besoin de Dieu ? et "Vivre 'Inconscient'".

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